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Abstract

Parler de « modernisme méditerranéen » ne serait-il pas déguiser d’oripeaux bien-pensants le maintien de l’hégémonie dogmatique occidentale, donc « nordique » ? Le Sud revendique un rôle dans l’émergence de la modernité à travers le mythe de l’artiste qui y connaît une révélation, de la couleur ou du primitif. Le voyage de Klee en Tunisie en 1914, contrairement à celui de Kandinsky et Munter dix ans plus tôt, a donné lieu à une mythification (Klee n’y est pas étranger). Son récent centenaire à Tunis le montre : on a même parlé de kleeification. Il ne s’agit pas ici d’étudier ce voyage bien connu, mais de dégager les processus d’appropriation dont il est l’objet.

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